果然是“壮举”！

突然之间，市议员林武灿律师隔空出招，不但坚决反对槟岛市政局2012年度财政预算案，更不留颜面的直陈槟州猫政府不再“猫”、市议员沦为“盖章”。

林武灿律师沉浮政海多年，从国阵民政党、马华，到民联的公正党，他的敢怒敢言为他在从政生涯中抢到不少版位。

他曾经中选为柑仔园州议员，也在当选不久就退出民政党成为“独立议员”，过后再过档马华，目前为公正党武吉牛汝莪区部主席，也是民联政府体系中唯一曾在两个朝代中受委的市议员。

因为对地下国际会展中心（sPICE）的不知情，更在财政小组会议后方知有关合约已经签署、且未提交市议会联席会议、也未读过合约细则，让他深感痛心与失望。

这一回他选择豁出去，痛斥这是他担任两个朝代合共9年来的市议员生涯、却前所未见的“壮举”！

无可否认，如果市议员对市政局的亿元庞大计划毫不知情，更未能有机会一睹或商讨合约细节，这究竟是怎么一回事？

根据了解，即使处在不同的小组，市议员也可以从每个月的联席会议上获知各项计划的简要资讯，sPICE计划为何会跳过这最基本的程序，甚至让一众市议员如同雾里看花，这市议员没机会商讨市议会最庞大的发展计划，究竟是谁的错、谁该打30大板？

小弟绝对支持林律师与独立市议员林马惠的坚决反对立场，可是双林势单力薄，知情者也只能干着急，最终是17票对2票拍板通过，当中的支持者尽管心中或许存有连串疑问，但为了atas的要求，没办法，只好一手举椰子（ya）、一手举玻璃瓶（betul），计划就如此的通过了！当然部分市议员认为有关计划长远惠及槟州发展，应该支持及通过。

剥削市议会自主权

但是啊，嘿嘿！讲得多么的义正词严，既然如此利民，为何不能让众市议员预先过目、讨论？为何连合约也要保持神秘？如果市议员只是沦为盖章者，那干脆由行政议员兼任算了，又何必多浪费“盖章”的开销？莫不是为了掩人耳目？

以行动党为主的民联槟州政府上台后就多次自认为“猫”政府CAT、强调C效率、A问责、T透明度，但是这一次的直接剥削市议会自主权、钳制市议员应有的独立思考空间，让人对sPICE大计留下种种猜疑！

其中包括：
1）为何市议员对此毫不知情或最多是一知半解？
2）为何合约细节如此神秘，连市议员也无法获得合约副本？
3）为何发展商享有如此多的优惠？

基于此计划的争议点已多次曝光故不再赘述，令人感到诡异的是以民为本的州政府没有对此作出具透明度的释疑，反而以一贯的政治谩骂方式来敷衍或转移视线，让人民摸不着焦点，使计划继续存在于一片疑云中！

有人形容林武灿律师这次大胆反对是“猫吃盐”，但也有人认为他是义无反顾，因为如果连市议员都没有机会插手或插嘴市议会事务，那这不啻是一项可笑及可悲的“壮举”！

古人说，当官不能解民困，不如回家种番薯，若是当七品官爷市议员也变成仅供摆设的人肉橡皮章，那干脆辞官回家看报纸更好，虽然同样是有得看、没得做决定，但最少不必愧对天地良心，不用担心以后面对先人祖宗的责骂！

好心别揾笨啦！

行动党秘书长兼槟州首长林冠英在纠缠不清的伊斯兰国及伊斯兰刑事法课题上强调，倘若民联入主布城之后通过伊斯兰法，他与该党30名领袖将辞职谢罪。

既然林首长如此大义凛然，为何不能干干脆脆的在“橙皮书”上直接向伊斯兰法说“不”？伊斯兰党早前不是曾推出“福利国”吗？犹记得当时一干民联领袖皆歌功颂德，其中就包括行动党各级大小领袖特别是有官职在身的，更是落力手舞足蹈！

怪就怪在大选脚步将近的非常时期，聂阿兹却忘了国民福利、抱着神的意旨跳了出来，坚称不放弃伊斯兰国政治理念与实施伊斯兰断肢法，想必是为了马来票、为了穆斯林票！聂长老说得起劲之际，尚表示若行动党不赞成伊斯兰党斯举，大可以“请便”，这句“请便”，众目睽睽之下喷了林秘书长满脸口水。

向来牙尖嘴利、得势不饶人的林大官人这次却一反平时恶骂马华民政的“习惯”，完全看不到火气，也听不到麻辣的回应，只是一味以没有法律地位的“橙皮书”当挡箭牌。

嘿嘿！既然林秘书长认定民联不会通过伊斯兰刑事法与建立伊斯兰国，那为何不能白纸黑字的写在橙皮盟约上？纵使不敢志明以免得罪伊斯兰党，也该写明奉行现有的多元宗教与多元文化体制以安华社之心！

可是呵可是，民联三党还是热衷于继续同床异梦，彼此的结合只为了入主布城的春秋大梦，其他一切“到时才算”，试问这究竟是哪门子的治国逻辑？

入主布城春秋大梦

就让我们做个简单的数学题：

我国现有222个国会议席，要赢得执政权最起码也须有112席，一向只能在华人区耀武扬威的行动党即使横扫马华、民政及砂州人联党的国会议席，最多也只是40席上下，想执政中央只能寄望伊斯兰党能在马来人区取得大突破、及公正党可以在混合区漂亮突围。假定民主行动党继续在华人区扮演“救世主”姿态所向披靡、赢得40席，伊斯兰党及公正党合共取得80席，也就是说民联以120席对国阵的102席，成功改朝换代！

届时因为伊斯兰党对伊斯兰国/伊斯兰刑事法的坚持，民主行动党或许碍于华社民意不得不表达不悦，斯时可能出现的两种情况是：

（1）行动党愤而退出民联向国阵靠拢，使到手的政权不得不双手奉送。

（2）伊斯兰党与公正党向巫统及土保党招手，组成伊斯兰大联盟。

这并非危言耸听，倘若我国政局演变至此，那无疑历史重演、当年开关引清兵的吴三桂又借体还魂，不过到时这戏码可不是大锣大鼓的野台戏，而是让你我都笑不出来的大祸临头！

既然民联能推出令人听了爽到不得了的“百日新政”、还有像雾又像花的“橙皮书”宏图大计，为何就不能在伊斯兰国及伊斯兰刑事法问题上建立共识？这关键林秘书长是否心知肚明、却对广大华社装疯卖傻？

好心你别搵笨了啦！再怎么遮掩还不是欲盖弥彰，将问题扫到地毯下为来为去还不是为了布城大梦！

有请钟馗大师！

“我党”领袖骆保才同志近期噱头连连，先是以“愤怒鸟”剑指民生问题，过后就变成“李小龙”寻找“失踪老妇”，再来就是请“包公”现身、将公正的选民喻为包公，矛头对准民联议员的差强人意服务态度。

半生执教鞭、在90年代也曾当过槟岛市议员的骆老师在政坛上浮沉多年，在308政治海啸后受委为彭加兰哥打区协调员、成为槟州国阵年纪最大的“新人”。骆老师奉命上前线，为了在一片民联新闻中夺得版位，他标新立异的搞噱头、也在记者会上奉送别具一格的打油诗，是否受落，各有不同的见解与诠释。

骆老师不按牌理出牌，有人认为他不惜拉低形象展开“吸睛大法”，求的是取得更显著的宣传版位，也有人觉得这是周星驰式的无厘头，不过无论如何，他风尘仆仆活跃于社区为民请命倒是不争的事实！他独排众议，为燕屋请愿大讲“鸟”话引起褒贬不一的纷纷议论；他的“李小龙”寻人启事，引起老妇家属非议而让人注目，谁是谁非并不是局外人能够理解。

这一次他一本正经的申请拨款予市区一义务消防队，区区的一千元、短短的一个月等待，却莫名其妙的遭人炮轰，令人喷饭的是社青团小头目那“大义凛然”的夸大其词推波助澜，使骆老师名副其实的秀才遇到兵，有理说不清！

因为义务消防队中心发生火警，骆老师第一时间向首相署申请拨款，这原本就是一片好意，即是进行象征式移交支票仪式，也是拍照为证极其普通无可厚非。不巧的是，漫长的开斋节庆典假期拖慢了拨款申请的流程，更偏遇有心人形同“拾到宝”的大作文章，颠倒是非形容为“跳票”、“博宣传”，更令人叹为观止的是，有人就此借题发挥，但其司马昭之心却让路人心知肚明而感叹政客无良。其实那一千令吉的拨款又岂会跳票、又有什么宣传价值？况且只不过一个月光景，难道就有人因此而熬出病来？

不论是议员或是选区协调员，倘若通过政府单位申请拨款，肯定须经过一定的发放程序，更何况有关支票又是开于受惠单位，作为中间人的代议士或协调员又何罪之有？政府拨出的款项自有一定的条件与程序，除非有人是以“筹获的建党所基金”或“竞选基金”当拨款、私自发出那就另当别论！

308政治海啸之后出现的一个怪相即是“民联放屁有理，国阵讲话有罪”，民联派钱称为“回馈”，国阵惠民则为“买票”，而民联有错就一定是前朝的错，国阵再对也没有民联正确，这到底是哪门子的逻辑？骆老师代为申请拨款，项目已批而支票稍迟发出，竟须背上“天打雷劈”的罪名，民联只派发区区的百元，宣传期却长近三年，民联大小议员更是惯性的逢人就吹擂，难道这就是社青团小头目所谓的“不爱博取宣传”？

在“欲加之罪，何患无辞”的陈水扁式政治伎俩下，看来骆老师下一回再有类似个案，不好再包公李小龙愤怒鸟了，直接就有请钟馗大师，以清除政治圈中那黑白不分、是非不明的人为怪相！

教我如何能安心？

因为断肢法的再次浮上台面，在我国政坛激起千层口水浪！各自表述、个别演绎，求取的是如何稳住华心、安定民心，放眼即将到来的关键战役。

我党马华与友党民政第一时间跳出来向前称“回教刑事法”、现改称“伊斯兰刑事法”的断肢法说“不”！首相纳吉大人也快刀斩乱麻、坚决表示不会推行这个律法。

回教党在庆祝创党60周年黄道吉日当儿、为了符合国际的称呼而把中文名改为“马来西亚伊斯兰党”。同样的，之前引起争议的断肢法也正名为“伊斯兰刑事法”。不过名字是改了，但新瓶子里装的还是原来的老料子，一点都没有改变！

聂阿兹聂长老言谈向来不转弯抹角，直接表明“伊斯兰国”与“伊斯兰断肢法”是上苍的旨意，若行动党不支持可以请便！这一言既出，308后膨胀得如丈二金刚的林冠英首长突然间矮了半截，火箭帮上下也为之面面相观，几年来的嚣张气焰消失无踪。

行动党灵魂人物林吉祥终于打破沉默，在该党于吉打州筹募大选基金讲座会上指出，民联三党达到共识，在维护宪法的基础下，不会落实伊斯兰国与伊斯兰刑事法。

深具讽刺的是，聂长老几乎同时间也在该党党庆上表示，他将祈祷上苍保佑来届大选（伊斯兰党）获得3分2之议席，以通过修宪落实伊斯兰国与伊斯兰刑事法！

呵呵，林吉祥叔叔坚称民联“绝不”落实伊斯兰国与伊斯兰刑事法，而聂长老却对上述两个理念魂牵梦萦、朝思暮想，且请出“上苍”为之站台，而较早前民联影子首相安华也“原则上支持”相关法则，这么一来，到底是哪位仁兄说了算？

福利国概念销声匿迹

万一民联三党心想事成，真的在人民不计成本的思变下攻陷布城（假设而已，别说小弟长他人志气），可以预见的是，一向只能在华人面前耀武扬威称霸华人区的火箭党肯定做不了老大，而伊斯兰党与公正党届时寻求修宪以迎接神往已久的政治理念，就算斯时火箭大声说不、一拍两散（这也是假设，别高兴得太早）的话，谁能保证巫统不会为了共同宗教、文化习俗的大前提，从此靠拢结合成“伊斯兰教大联盟”？

令人感到好奇的是，这次伊斯兰党党庆自伊斯兰刑事法浮上台面后，那民联精心包装、林首长为之鸣锣开道的“福利国”概念变得销声匿迹，这究竟又是怎么一回事？难道民联已经“宗教摆中间，福利放两边”？

我们不反对两线制存在的意义以促使朝野政党朝向良性竞争，但是伊斯兰国与伊斯兰刑事法的宗教至上施政理念这紧箍咒、教你我如何安心入眠？

远的不说，就以吉打州过去3年半的情况来看，宰猪场被拆除后，重建遥遥无期、路边随处可见爪夷字路牌、土著房屋保留单位增至70巴仙，还有情人节风波等等，这些难道不是有议程的投石问路吗？火箭大叔们又喊了些什么出来？

成语说“与虎谋皮”，值得担心的是人民以憎恨巫统的心理看待事物、缺乏客观分析就贸然托付终身，虽说我国奉行的是民主制度一人一票，但一张情绪票过后，多年来的长治久安是否依然“马照跑，舞照跳”？还是只见伊斯兰党哈哈笑？

请便！回教法

因为回教刑事法，掀起了漫天的口水争议与“炮”声隆隆，我党总会长蔡细历医生“红毛直”的高调放话，如果巫统也像回教党般坚持落实回教刑事法，马华绝不会留在国阵；民政党署理主席郑可扬律师也一样扬言该党将会离开。

斩钉截铁的声明听来虽然刺耳但却掷地有声，明确地传达两党对回教刑事法的绝不妥协，纵使国阵或巫统并未有过任何相关议论，所谓丑话说在前头，就是不愿与这刑法有一丝丝挂钩！

前首相敦马第一个沉不住气，炮轰马华民政毫无国阵精神，令人欣慰的是国阵主席纳吉马上表态，指现有的法令足以涵盖回教法律原则，无须也不会实施回教刑事法。

首相的这一番话，让大家顿感“一天都光晒”，意即只要国阵继续掌政，不须担心令人胆寒的断肢法有机会张牙舞爪。反观回教党长老兼吉兰丹州务大臣聂阿兹则一贯的“口直心快”，令民联诸公特别是火箭党如同当面掌掴！

且听听聂长老怎么说：“如果回教国理念及回教刑事法使民主行动党退出民联，我个人不会在意，当年组成回教阵线（APU）时，该党也曾离开过，就跟他说拜拜，没有关系，这一次若是再退出，也是他家的事”。

呵呵！好一句没有关系和他家的事，一句请便，民联矛盾立现！令人匪夷所思的是，一向把马华民政骂得狗血淋头的火箭党秘书长兼槟州首长林冠英，这一回却成了湿水炮仗或隔夜油炸鬼，骂马华民政时的气焰消失无踪，只推说有待查证聂长老的谈话后才回应！

表明成立回教国

聂长老真人面前不说假话，不加掩饰的表明必须成立回教国，也有须推行回教法，而向来说话闪烁的公正党实权领袖安华这次也难得地坦言“原则上支持推行回教刑事法”。

聂长老的真心话让林大官人及火箭党上下大感吃不消，也使原本令人耳目一新的“福利国”包装刹那间完全裸露，亮出回教党向来魂牵梦萦的回教国大计和回教刑事法。因为回教刑事法的春秋大梦，使民联三党突然之间“情海翻波”，也使林冠英斯人独憔悴、舌头再会转也无法变出朵莲花来！

较早前火箭党尚兴高采烈的为回教党的福利国概念歌功颂德、对进军布城大计侃侃而谈，霎时间面对聂长老的回教国狐狸尾巴、且不客气的放话火箭若不言听计从可以自便，不知林冠英这下将如何自圆其说？

马华民政先小人后君子的丑话前头说，清楚明确的与回教法划清界限；与火箭党在回教党不理会盟友感受的坚持与一句请便后还委曲求全，成了鲜明对比。只有行动党全国主席加巴星软弱无力的指聂长老不是回教党领导层，因此纯粹为其个人立场。

既然如此，当前的问题是：
1）回教党的高层的立场与看法？
2）民联高层又如何看待这个问题？
3）行动党将如何处理这句“请便”？

民联三党倡议的“橙皮书“虽没有回教国与回教法建议，但是一旦入主布城，你敢相信回教党不会朝回教议程前进吗？

民联至今尚未拥有共同的党徽与注册，所谓的“橙皮书”也没有如何的法律约束，经不经得起考验还是未知之数，如果国阵各成员党的关系可喻为“明媒正娶”，那民联三党充其量也只不过是别具议程的“同居野合”而已，没有共识与共同的契约，贸然“托付终身”，你认为国家的明天会更好吗？

处在多元民族与多元宗教的国度，我们应勇于向回教刑事法说“请便”，以免有朝一日，我们的生活作息受到严重的影响与改变，到时徒呼奈何又奈何？

还要怀疑咩？

首相拿督斯里纳吉突然宣布准备废除内安法令及1984年印刷及出版法令。有人额手称庆，高呼首相英明；有人不置可否，认为取而代之的新法可能换汤不换药；也有人由于对国阵及巫统不存好感，硬是鸡蛋里挑骨头，指此举乃国阵应付大选的缓兵之计，总之一样米养百样人、人民的感觉更是五味杂陈。

无可否认的是，首相适时的宣布无疑打乱民联各大炮手的脚步，不过也充分显示出纳吉的改革与诚意，与他上台以来就高瞻远瞩、推行的“一个马来西亚概念”、政府转型计划及新经济模式互相呼应，前瞻与勇气也因此一览无遗。

1960内安法令、1959放逐他州法令、1984印刷及出版法令、1933限制拘留法令、1967警察法令第27条文、大专法令及社团注册法令普遍上被视为有违民主的恶法，特别是308政治海啸过后，内安法令更被政党及异议者大事讨伐。

内安法令自60年代粉墨登场以来便不断受到国内反对党的攻击，这项法令允准未经审讯或刑事控告的扣留，虽然及时逮捕极端分子及制止不少社会颠覆活动，但也先后令许多包括国阵政治人物饱尝失去自由之苦，当中最令人反感的首推女记者陈云清因报导“寄居论”、而被此法令“保护”了18个小时！

首相纳吉这次勇敢拔除众人心中的一根眼中钉，不卑不亢的启动政治转型，大家实有必要为他的勇气与决心作出鼓励，毕竟历届首相就以他最敢于面对及肯于改变。

为首相义无反顾喝彩

耐人寻味的是，许多人对纳吉是项改革决定大表欢迎之余，也有人冷眼旁观，更有人心存怀疑甚至作出排斥的冷言冷语！就像一些人不但以讹传讹，直指这只是换了汤水的老药，将会有更严厉的法令取而代之！

308后出现的怪现象是：民联派钱搞民粹被广泛视为利民政策，国阵大力改革则变成收买人心！在这种主观心理作祟下，使本来刚萌芽的两线制朝向畸形发展。

首相决心求变是不争的事实，半个世纪的恶法废除在即，为何还要以负面眼光观之？难道民联不愿意看到国家进步？还是惋惜少了一样攻击国阵的杀手锏？不过政敌在政治议程下挑骨头还算“正常作业”，但普罗大众为何吝啬那一点点正面评价、为首相迈出改革步伐加油打气？

就如首相为槟州华文中学带来巨额拨款被视为大选糖果，如今准备废除内安法令又成了巧立名目的换汤不换药，这就是打造两线制所急需的“中立心态”？

在巫统内部尚存异样声音的时候，我们该为首相纳吉义无反顾而喝彩，而不是持着抗拒或想当然心态让热脸贴上冷屁股！民众的心态若过于固执或站在某一阵线看问题，一切将趋向政治化与复杂化，这对国家未来又有什么帮助？

首相有心废除恶法，新的反恐法令断然不会比即将成为历史的内安法令存在更多的争议，毕竟人民的眼睛是雪亮的！试想想，日理万机、带头改革的首相会笨拙到搬石头砸自己的脚吗？连你我都不会这么做，还要对此怀疑咩？

何必前朝又前朝！

槟州政权易手改朝换代至今3年又半，耐人寻味的是，“前朝”这词儿一再浮现，几乎成了猫政府逃避指责的万灵丹或保命符！不管大事小事，只要左一句“前朝”、右一句“中央”，就算天塌下来也安然当被盖，果真奇哉！妙哉！

念书时读过中国历史小说及近期看过不少宫廷连续剧，龙的故乡千百年来出了多少“朝”，远的不说，近代有唐朝、宋朝、元朝、明朝、清朝，就是没有“前朝”，直到林首长飞上枝头后，才知道，原来马来西亚槟城才有“前朝”，且在3年半来大家朗朗上口、童叟皆知！

最近这“前朝”又跑出前台，因为今年国庆欣逢开斋节，连串的假期吸引了外州车辆涌入槟岛，特别是大家对升旗山新缆车的好奇，造成阿依淡极乐寺在内的整个旅游区车水马龙，交通拥挤不堪，也因此让建竣多时却未能使用的升旗山脚停车场变成大家的注目焦点。

这个由中央旅游部拨款的停车场原本于2006年批准兴建，不过2008年政治海啸使槟州换了政府，所以这停车场的图测、建筑，基本上是由新政府管辖下的市政局及槟州发展机构负责完成。

本来这个小小停车场只是小菜一碟，根本没有“资格”与“荣幸”街知巷闻，哪知道却突然传出建筑不符规格，结果在朝野对呛之下出现了所谓的政治口水战，有人有意无意的将矛头指向前朝政府，而槟州发展机构总经理罗斯里也跳出来护主，他说：林首长对此计划毫不知情！

不能一切都诉诸政治

坦白说，日理万机的首席部长不可能连一个停车场也要插上一脚，要怪也应该是怪那管事的官员，同时，大家要的也只是林首长下令彻查以正视听，最好能够揪出失职者严惩，而非将一切诉诸于政治。何况民众也没兴趣究竟是今朝还是前朝的错，重要的是停车场何时可以启用？这才是关键性的“以民为本”！

与此同时，前州议员吴竞诚向媒体展示各家报章一个半月前的剪报，高调指责林首长的“黑莓手机来槟设厂”邀功宣传，根本是子虚乌有的谎言。可能吴氏那“首长口才像送嫁娘”用词出位，这新闻获得各媒体广泛报导。令人意想不到的是，向来有话必回、有架必骂的林首长，这次出奇的“乖巧”，不再（敢？）亲身回应，改嘱助理周锦炎作出澄清。引人好奇的是，如果林首长当初意气风发宣称黑莓来槟设厂是报界错误引述，为何历时多日也不见讲求问责的猫政府作出更正，甚至政敌发炮也只交由小助理回应？倘若各报当时都听错，那不知道林首长使用的究竟是何国语言！

有人担心槟州反对党提出这些课题将影响投资者的信心，我认为槟州当家掌权者前茅不对后盾的言论才是严重的问题！如果为了替林首长保留颜面而讳病忌医，那无疑是要以槟州150万人民前途为林首长的谎言陪葬！

政治改革应是带来良性竞争，胜者需要的不是为王为霸，而是务实的投入操作，更不是一切以政治眼光看待。一切以政治为上的手法应变，即使能够从容取得言语上的胜利，最终又为老百姓带来什么？有道是，人非圣贤孰能无过，知错能改善莫大焉，倘若为官者有功抢着领，有过就推别人，或者叫手下去挡祸，一旦“前朝”或“中央”这道特效药过时失效，那接踵而来的问题、可叫槟州150万老百姓不知该哭还是笑！